Annales littéraires

Ce colloque, organisé par Sabine Raffy, a réuni dans le château de Cerisy-la-Salle, des critiques et des lecteurs venus d'un peu partout dans le monde. Il fut à la fois une illustration magistrale de l'importance internationale de l'oeuvre sarrautienne, et l'occasion de rassembler et confronter des lectures très diverses de cette oeuvre.

Pour la troisième année consécutive, le CsRLE (Centre spécialisé de Recherches en Linguistique Étrangère) a organisé, en 1993, un colloque portant sur des thèmes susceptibles d'intéresser aussi bien des linguistes que des psychanalystes et des spécialistes de sémiotique du texte littéraire.
CONTRAINTE(S) ET LIBERTÉ(S) a été le thème du colloque de 1993 et le présent recueil rassemble les exposés présentés lors de ce colloque. A côté d'articles à orientation nettement psychanalytique, on en trouvera d'autres qui envisagent ces deux notions de CONTRAINTE et de LIBERTÉ dans le cadre du texte littéraire, mais aussi de la peinture et du film.

Le volume Burlesque et Dérision dans les épopées de l'Occident Médiéval est la suite toute naturelle de l'organisation du second Colloque international de l'Association universitaire Rencontres Européennes de Strasbourg, à Strasbourg, dans le cadre prestigieux de la salle Fustel de Coulanges, les 16, 17 et 18 septembre 1993. Cette rencontre scientifique, décidée à Edimbourg en août 1991, s'est tenue avec la caution de la Section Française de la Société internationale Rencesvals pour l'étude des épopées romanes. Ce second volume d'Actes s'ajoute à Provinces, régions, terroirs au Moyen Age. De la réalité à l'imaginaire, livre publié en novembre 1993 et correspondant au Colloque réuni à Strasbourg du 19 au 21 septembre 1991.

Le livre Des cleres et nobles femmes nous est conservé par quinze manuscrits, tel le ms. B.N. 12420, dont nous éditons spécialement à des personnages mythiques, le regard se tourne maintenant vers des figures historiques ou pseudo-historiques, de l'Antiquité au XIV^e siècle.

Leurs portraits, les récits de leurs actions et les jugements de valeur qui les accompagnent attestent la richesse de la documentation sur laquelle ils s'appuient et mettent en lumière les opinions personnelles de l'auteur ; ils permettent aussi de mesurer l'ampleur de la tâche entreprise par le traducteur dont les connaissances sont loin d'égaler celles de Boccace et qui se laisse parfois dérouter par les aspects caractéristiques de civilisations qui ne lui sont pas très familières.

Comme toutes les œuvres de même envergure, celle de Claudel nous frappe et nous retient d'abord par ce qu'elle offre de singulier. Pourtant, à mesure que les années passent, il devient de plus en plus clair que ce poète n'a rien, quoi qu'on ait pu dire, d'un aérolithe tombé d'un ciel gréco-biblique dans le poulailler littéraire post-symboliste.
Son œuvre s'inscrit dans une histoire intellectuelle qui est une histoire de longue durée : celle de ce qu'on a appelé – d'un mot plein d'ambiguïtés – romantisme.

Singulier mais non atypique, le roman de Réjean Ducharme s'inscrit dans l'histoire séculaire de la littérature canadienne-française et québécoise. Les études qui composent ce volume entendent démontrer cette filiation par l'analyse systématique du paratexte ducharmien, depuis les titres jusqu'aux notes, de L'Avalée des avalés à Dévadé et Va savoir où le discours paratextuel s'intègre à la fiction.

Longtemps inexplorée, l'oeuvre immense d'Octave Mirbeau, multiforme et d'une étonnante modernité, nous réserve bien des surprises, au fur et à mesure qu'elle nous est révélée, par pans entiers. Aujourd'hui, à travers ces étonnantes Chroniques du Diable, c'est un Mirbeau moraliste et philosophe que nous découvrons. Avec son humour coutumier, tempéré de commisération, du haut de ses chaudières infernales, Mirbeau-le Diable nous trace de l'homme et de la société de la Belle Époque un tableau sans complaisance. « Guide » et « excitateur », il se fait l'analyste de la « grande névrose » qui frappe ses contemporains, pour mieux nous conduire sur la voie d'une sagesse à la mesure de l'homme. Un ouvrage de « haute graisse » pour qui sait « rompre l'os et sucer la substantifique moelle ».