Annales littéraires

Si la gloire de Villon, son contemporain, lui fait aujourd'hui de l'ombre, Martial de Paris, dit d'Auvergne, fut renommé de son temps et au premier tiers du XVI^e siècle. Ses Matines imitent la structure du livre d'Heures pour entrelacer poésie personnelle et se pose aussi la question du bonheur, du salut, de la misère. Voici donc une œuvre qui, réunissant louange nouvelle et document humain, témoigne avec sincérité de la dévotion maritale à l'époque de Louis XI.

Le Dictionnaire fournit à l'historien toutes les informations disponibles sur l'histoire des paroisses de l'actuel Territoire : leur population, leurs églises et chapelles, leurs revenus, la chronologie des personnages qui en eurent la charge... C'est un outil précieux pour le spécialiste, l'historien du Moyen Age ou de l'Époque moderne, mais aussi pour toute personne simplement curieuse de l'histoire de la région.

La Révolution industrielle en Europe: revue sur l'espace humain et urbain. Le thème de cette journée d'études concerne la révolution industrielle en Angleterre mais aussi en Europe.

Le meilleur service que l'on puisse rendre à la démocratie actuelle n'est pas de la vénérer comme une idole émergeant de la catastrophe "totalitaire". Il est de s'interroger sur la distance, voire l'écart structural, qui sépare son concept de sa réalisation.

Après avoir commencé par animer vivement les débats à l'aube du mouvement des Lumières, le problème de l'athéisme ressurgit en Allemagne vers la fin du XVIII^e siècle en prenant un relief plus marqué. On peut y accéder par la réception de l'époque caractérisée notamment par divers événements tumultueux provoqués par l'accusation infamante d'athéisme. Toutefois, s'il s'avère que l'évolution de l'esprit rationaliste allemand comportait alors des orientations susceptibles de permettre la rupture plus ou moins radicale avec la religion, la concrétisation effective de l'athéisme demandait, elle, à être exactement précisée - d'autant plus qu'elle se heurtait à de grandes forces de résistance (fondement religieux de la vie spirituelle ; censure ; répression). Aussi la typologie de la libre pensée rationaliste est-elle ici la démarche essentielle. Il en ressort que le processus rationaliste de réduction religieuse passe par différents niveaux.