Dialogues d'Histoire Ancienne 32/2

Ocupación del espacio, santuarios y mitos de Etolia — La transición del esclavismo al feudalismo y la villa esclavista — Le iúvilas di Capua, Anna Perenna e gli Argei romani — La boisson des dieux. À propos du banquet de Cléopâtre — De l’Aventin au Palatin : le nouvel ancrage topographique de Rémus au moment du passage de la République à l’Empire — Les portraits de couples sur les reliefs funéraires du monde romain et au XXe siècle : les prises, égalité et asymétries — Un tratado fracasado: la ateología como discurso del ateísmo cristiano.

Dialogues d'Histoire Ancienne

32/1 - 2006

Collectif 

 

Contents

Sommaire 

Pierre Vidal-Naquet. Un passeur de vérités

Domingo Plácido, Ocupación del espacio, santuarios y mitos de Etolia

Carlos G. García Mac Gaw, La transición del esclavismo al feudalismo y la villa esclavista 

Adolfo Zavaroni, Le iúvilas di Capua, Anna Perenna e gli Argei romani

Maria Teresa Schettino, La boisson des dieux. À propos du banquet de Cléopâtre 

Marie Ver Eecke, De l’Aventin au Palatin : le nouvel ancrage topographique de Rémus au moment du passage de la République à l’Empire

Marc C. Peeters, Les portraits de couples sur les reliefs funéraires du monde romain et au XXe siècle : les prises, égalité et asymétries .

Jaime Alvar, Un tratado fracasado: la ateología como discurso del ateísmo cristiano

Recherches de terrain en Égypte et au Soudan. Chronique 2006 

Esclavage et dépendance dans l’Antiquité. Chronique 2006 

Regards sur les publications helléniques. Chronique 2006 

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