La transmigration des âmes en Grèce et en Inde anciennes

Lors d’une journée d’étude, organisée par l’ISTA (UFC) en 2013, des spécialistes de l’histoire des philosophies, littératures et religions de l’Antiquité se sont réunis autour de la thématique de la croyance grecque et indienne en la transmigration des âmes. Ils sont arrivés aux conclusions suivantes : la doctrine de la métempsychose, quoi qu’en ait dit Hérodote, ne peut avoir une origine égyptienne ; les idées indiennes sur la survie de l’âme et la rétribution des actes renvoient à des conceptions hétérogènes ; enfin, divers auteurs comme Platon, Clément d’Alexandrie ou Philostrate ont sur-interprété le thème des voyages de l’âme comme autant de clichés afin d’étayer leur projet doctrinal.

Avant-propos

Claire Muckensturm-Poulle

Introduction

Guillaume Ducœur

Perspectives sur la transmigration des âmes dans l’aire indo-européenne : L’histoire indienne d’Urvaśī et Purūravas et ses horizons comparatifs.

Daniele Maggi

Anthropologie égyptienne. Les voyages du Ba.

Françoise Dunand

Remarques sur le vocabulaire de la transmigration dans le bouddhisme des origines.

Jean-Marie Verpoorten

La circulation cosmique des âmes. Platon, le mythe d’Er.

Arnaud Macé

Palingénésie indienne et métensomatose basilidienne chez Clément d’Alexandrie (Stromates 3.7 et 4.12).

Guillaume Ducœur

Désincarnation et réincarnation des âmes dans la Vie d’Apollonios de Tyane.

Claire Muckensturm-Poulle