couverture de l'ouvrage Theios aner, Detail of the Sarcophagus of a learned family (so-called Plotinus sarcophagus, ca. 275/280 CE) Musei Vaticani, Museo Gregoriano Profano (ex Lateranense), Città del Vaticano, Inv. 9504. Provenience: Appartamenti Borgia.

Theios aner. Hacia una Historia social de los santos paganos

Marco ALVIZ FERNANDEZ
Prof. Edward WATTS (avant-propos de)

2022 – ISBN : 978-2-84867-941-9 – 406 pages – format : 16x22 cm

Collection : Institut des sciences et techniques de l'Antiquité (ISTA)

Disponibilité : En stock

39.00 €
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Résumé

Cet ouvrage aborde la figure et le concept de l’homme divin païen (theios aner) aux iiie et ive siècles sous la forme d’enseignants charismatiques des écoles supérieures de philosophie et de rhétorique. Dans une perspective multifocale (philosophie, sociologie, philologie classique) structurée par l’histoire sociale, nous étudions ces figures, leurs communautés et leur influence sur la société de leur temps à travers des sources biographiques.

Sommaire

Prólogo, por Edward Watts

Introducción: hacia un nuevo marco definitorio

 

1. Prolegómenos para el estudio del θεῖος ἀνήρ

1.1. Historia de la investigación sobre la Antigüedad Tardía

1.1.1. De Gibbon a Riegl. El descubrimiento

1.1.2. La Escuela browniana y tendencias actuales

1.2. Historia de la investigación sobre el θεῖος ἀνήρ

1.2.1. Orígenes del debate moderno

1.2.2. De Reitzenstein a Bieler: la consolidación del ámbito de trabajo

1.2.3. De la Segunda Guerra Mundial a 1971: hacia una investigación de amplio espectro

1.2.4. El impulso browniano: la noción de holy man

1.2.5. El fin de siglo y el incremento de los horizontes hermenéuticos

1.2.6. Dirección multifocal de la investigación actual

1.3.  Metodología

1.3.1. El concepto de carisma weberiano

1.3.2. Las categorías de acción del θεῖος ἀνήρ

1.4. Fuentes: el género de la biografía en la Antigüedad Tardía. La Vida de Plotino por Porfirio de Tiro y las Vidas de filósofos y sofistaspor Eunapio de Sardes

1.5. Geografía del θεῖος ἀνήρ

1.5.1. La geografía sagrada

1.5.2. La montaña y la cueva

1.5.3. El mar

1.5.4. El desierto

1.5.5. La ciudad: συνουσίαιdel hombre divino

2. El hombre divino neoplatónico del siglo iii a través de la Vida de Plotino por Porfirio de Tiro

2.1. Categoría de acción social

2.1.1. Aproximación conceptual a las íntimas reuniones o συνουσίαι

2.1.2. El κοινόβιονo la sede de la escuela

2.1.3. Reuniones abiertas

2.1.4. La comunidad carismática

2.1.4.1. El cuadro administrativo

2.1.4.2. Los adeptos

2.1.5. Metodología

2.1.6. Aniversarios de Sócrates y Platón

2.1.7. Veneración al θεῖος ἀνήρ

2.2. Categoría de acción política

2.3.   Categoría de acción ascética

2.4.   Categoría de acción sobrenatural

2.5.   Categoría de acción mística

2.5.1. Experiencia iniciática o conversión

2.5.2. La unio mystica

3. El hombre divino del siglo iv como maestro de las escuelas de educación superior de filosofía y retórica a través de las Vidas de filósofos y sofistas por Eunapio de Sardes

3.1. Categoría de acción social

3.1.1. Aproximación conceptual a las íntimas reuniones o συνουσίαι

3.1.2. El κοινόβιονo la sede de la escuela

3.1.3. Reuniones abiertas

3.1.4. La comunidad carismática

3.1.5. Metodología

3.1.6. Veneración al θεῖος ἀνήρ

3.2. Categoría de acción política

3.3. Categoría de acción ascética

3.4. Categoría de acción sobrenatural

3.5. Categoría de acción mística

 

Conclusiones

Bibliografía

Auteur(s)
Marco ALVIZ FERNANDEZ
Marco Alviz Fernández est post-doctorante à l’UNED et travaille sur le concept de l’homme divin païen (theios aner) et les relations entre enseignant et disciple à travers le genre littéraire de la biographie de l’Antiquité tardive.
Prof. Edward WATTS (avant-propos de)
Prof. Edward Watts est professeur d'histoire à l'université de Californie (San Diego).
Public
Cet ouvrage s’adresse à des universitaires et chercheurs (historiens, archéologues, philologues classiques, philosophes) spécialistes ou intéressés par l’histoire de l’education, de la philosophie et de la religion dans l’antiquité tardive et, plus généralement, tout public cultivé intéressé par l’Antiquité.
éléments téléchargeables
Soutien(s)
Publié avec le concours de l’Institut des Sciences et Techniques de l’Antiquité (UFC) et du Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, HAR2017-83613-C2-1-P (2018-2021)