Soignés et guéris par les dieux

To the extent that many acts of religious devotion have as an object healing or the preservation of health, this book focuses on the different rites which in the ancient Greek and Roman worlds, established dialogue between men and gods. These latter were perceived both as the possible source of individual or collective illnesses and ills, and at the same time as the main actors in their healing. Analyze and characterize the action of healing deities, identify the place and issues of gestures, rites and religious behaviors linked to illness and suffering, from a both synchronic and diachronic perspective, these are the objectives of this work. It provides visibility on the evolution of relationships with divinity when the city or men were threatened by illness and suffering, and on the use of medicine, whose links with the gods and religion were much complex and nuanced than we believed for a long time.

Introduction

        Bassir Amiri, Guy Labarre, Christian Stein

Soigné par le médecin, guéri par le dieu : quand la médecine hippocratique dialogue avec Asclépios

        Véronique Boudon-Millot

Galien, thérapeutès d’Asclépios à Pergame : médecin et servant du dieu, un réel privilège

        Annie Verbanck-Piérard

Fra incubatio e oniromantica: Asclepio in Artemidoro di Daldi

        Margherita Cassia

Amphiaraos, Asclépios et au-delà : la place et l’importance des divinités guérisseuses chez Pausanias

        Jean-Christophe Vincent

Les ex-voto anatomiques dans le culte de Mèn

        Guy Labarre

Dons d’entrailles. Offrandes de terre cuite représentant des organes internes dans l’Italie romaine

        Olivier de Cazanove

Des rites pour se soigner : pistes pour repenser l’ancienne médecine rituelle romaine

        Christian Stein

Préservés par les dieux : quand les médecins en appellent à la protection divine

        Bassir Amiri

Febris, déesse de la maladie ou/et de la santé ?

        Francesca Prescendi

Procope, la peste et le Destin

        Evelyne Samama

Conception traditionnelle de la « maladie » dans les Iamata d’Épidaure et dans la culture sereer Sine actuelle en Afrique noire

        Pierre Mbid Hamoudi Diouf