Agon

Parler de « pathologie sociale » n'a rien d'évident, ni même, peut-être, d'innocent. En voulant marquer énergiquement notre désapprobation devant certains états de fait choquants, devant certaines situations irrationnelles ou immorales, une telle expression ne nous engage-t-elle pas sur une voie périlleuse, celle qui conduit à assimiler la société à un grand corps malade qu'il s'agit de soigner ?

Cet ouvrage explore, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, les modalités d'expression et les formes sociales revêtues par la fraternité dans les discours et dans les pratiques, principalement en France.

Cet ouvrage analyse la pensée scientifique,politique et morale de Comte à travers l'étude de sa physiologie cérébrale. Organe de la pensée le cerveau est aussi un organe social. C'est ainsi l'articulation même du naturel et du social qui se trouve appréhendée.

Recueil d’articles sur les affections sociales, abordant la politique par le biais du sentiment et des passions, notamment la pitié, la compassion, la sympathie, et envisageant la manière dont l’affectivité détermine l’esprit dans sa socialité.

L'action médicale suppose, comme sa condition de réalisation, l'installation d'une relation de confiance mutuelle entre le malade et son médecin, plus largement entre les malades et les autorités médicales. En effet, le patient se soumet au traitement que lui administre le médecin, c'est-à-dire qu'il autorise celui-ci à agir sur sa personne pour la transformer, parfois en profondeur. Idéalement, il décide librement de s'y soumettre en connaissant les effets attendus comme les risques encourus. Pour autant, cette relation de confiance réciproque n'est ni immédiate ni assurée ; elle a besoin d'être construite et entretenue. Si la pratique thérapeutique suppose le consentement éclairé de celui sur lequel elle s'applique, cette double exigence de consentement et d'information est exposée à des difficultés aussi bien conceptuelles que pratiques, qui en compliquent singulièrement la mise en oeuvre. Cette situation reçoit toute son acuité dans les situations de fin de vie ou de refus de soins.

Les bibliographies consacrées à l'oeuvre majeure d'Augustin Cournot sont presque toujours fragmentaires, tant les domaines qu'il a explorés sont divers : mathématiques, économie, philosophie, histoire, sociologie, pédagogie. Or la pensée de Cournot est suffisamment riche et profonde pour ménager un réseau de passages d'un champ à l'autre. Une bibliographie intégrale était donc nécessaire.

L'ouvrage a pour ambition de constituer une généalogie conceptuelle de la confiance et du conflit, d'en saisir les rapports et d'en établir les fonctions.

Faute d'outils documentaires de recherche satisfaisants, des textes théoriques (livres ou fichiers internet) sont soustraits à l'étude qu'ils méritent, en raison de leur profusion même. Développer la qualité des indexations s'impose. A côté des démarches d'indexations automatiques dominantes, l'ouvrage propose un renouvellement de l'approche elle-même de la question.